Thich Nhat Hanh על מה באמת אומר אושר אמיתי

Thich Nhat Hanh על מה באמת אומר אושר אמיתי

כולנו שאלנו את השאלה, 'מה זה אושר?'

זו הרגשה? נתקלתם בנסיבות יציבות בחיים? או שמא זה משהו אישי מאוד ולא ניתן להגדיר אותו?



ובכן, על פי המאסטר הבודהיסטי טיך נהאט האן, זו פשוט דרך להיות.

למעשה, בציטוט פשוט אך עמוק בספרו אמנות הכוח , Thich Nhat Hanh אומר ש האושר האמיתי s מבוסס על שלווה פנימית ו לא מתמקדים בשלילה .

Thich Nhat Hanh על מה זה אושר אמיתי

'אנשים רבים חושבים שהתרגשות היא אושר .... אבל כשאתה מתרגש אתה לא שליו. אושר אמיתי מבוסס על שלום. ”

Thich Nhat Hanh אומר כי קבלה היא חלק חשוב בהיותה שלווה. עם זאת, בחברה המערבית יותר מדי אנשים מנסים לשנות את עצמם למען אנשים אחרים.

עם זאת, זה חסר תועלת לשלווה ואושר פנימיים שלנו:

'להיות יפה פירושו להיות עצמך. אינך צריך להתקבל על ידי אחרים. אתה צריך לקבל את עצמך.

'כשנולדים פרח לוטוס, היה פרח לוטוס יפה, אל תנסה להיות פרח מגנוליה.



'אם תחשוק בקבלה והכרה ותנסה לשנות את עצמך כך שיתאים למה שאנשים אחרים רוצים שתהיה, תסבול כל חייך. אושר אמיתי וכוח אמיתי טמונים בהבנת עצמך, בקבלת עצמך, בביטחון בעצמך. '

Thich Nhat Hanh אומר שכדי להשיג קבלה, אנחנו צריכים להתחיל מאמצים את הרגע הנוכחי והנסים היפים שקיימים סביבנו:

'כשאנחנו מודעים, בקשר עמוק עם הרגע הנוכחי, ההבנה שלנו לגבי המתרחש מעמיקה, ואנחנו מתחילים להתמלא בקבלה, בשמחה, בשלווה ובאהבה ...

'סביבנו החיים פורצים בניסים - כוס מים, קרן שמש, עלה, זחל, פרח, צחוק, טיפות גשם.

'אם אתה חי במודעות, קל לראות ניסים בכל מקום. כל בן אנוש הוא ריבוי ניסים.

“עיניים שרואות אלפי צבעים, צורות וצורות; אוזניים ששומעות דבורה עפה או רעם; מוח המהרהר בכתם אבק באותה קלות כמו בכל הקוסמוס; לב הפועם בקצב עם פעימות הלב של כל היצורים.



'כשאנחנו עייפים ומרגישים מיואשים מהמאבקים היומיומיים של החיים, אולי אנחנו לא מבחינים בניסים האלה, אבל הם תמיד שם.'

Thich Nhat Hanh ממשיך ואומר שזה לא אומר שאנחנו לעולם לא חושבים על העבר או מתכננים לעתיד, אלא שאנחנו עושים זאת באופן יצרני:

'להתגורר כאן ועכשיו זה לא אומר שאתה אף פעם לא חושב על העבר או מתכנן באחריות לעתיד.

הרעיון הוא פשוט לא לאפשר לעצמך ללכת לאיבוד בצער על העבר או דאגות לגבי העתיד.

אם אתה מקורקע היטב ברגע הנוכחי, העבר יכול להיות מושא לחקירה, מושא תשומת הלב והריכוז שלך. תוכל להגיע לתובנות רבות על ידי התבוננות בעבר. אבל אתה עדיין מקורקע ברגע הנוכחי. '

החשיבות של חיבוק הסבל שלך

נקודה חשובה נוספת שעליה מדבר ת'יך נהט האן היא החשיבות שלא להימנע מהסבל שלך.

בספר בלי בוץ, בלי לוטוס: אמנות הסבל המרה, הוא מזכיר כי עיקר התודעה הוא קודם 'להכיר בסבל ואז לדאוג לסבל'.

אתה לא אמור להילחם או לדכא תחושה. זה רק יחמיר את זה.



במקום זאת, Thich Nhat Hanh אומר שאתה צריך לאמץ את התחושה ולדאוג לזה כמו שאמא הייתה ילדה שלה.

'תפקידה של מיינדפולנס הוא, ראשית, לזהות את הסבל ואז לטפל בסבל.

עבודת התודעה היא ראשית לזהות את הסבל ושנית לאמץ אותו. אם המטפלת בתינוק בוכה באופן טבעי תיקח את הילד לזרועותיה בלי לדכא, לשפוט אותו או להתעלם מהבכי.

מיינדפולנס הוא כמו אותה אמא, שמזהה ומחבק סבל ללא שיפוטיות.

אז הנוהג הוא לא להילחם או להדחיק את התחושה, אלא לערסל אותה ברוך רב.

כשאם מחבקת את ילדה, אנרגיית הרוך הזו מתחילה לחדור לגופו של הילד.

גם אם האם לא מבינה בהתחלה מדוע הילד סובל והיא זקוקה לזמן מה כדי לגלות מה הקושי, רק המעשה שלה לקחת את הילד לזרועותיו ברוך יכול כבר להביא להקלה.

אם אנו יכולים לזהות ולערסל את הסבל בזמן שאנחנו נושמים בקשב, יש כבר הקלה. '

אם גדלת במערב, ברור שזה שונה ממה שמלמדים אותנו בדרך כלל.

רובנו מלמדים להירתע מרגשות שליליים ובמקום זאת 'תמיד לחשוב חיובי'.

אבל יש בזה בעיה.

הרגש השלילי לא נעלם כשמתעלמים ממנו. זה נשאר קבור בחלק האחורי של המוח, מה שעלול להוביל למנגנוני התמודדות לא בריאים כמו לחץ וכעס.

במילים אחרות, רגשות שליליים בסופו של דבר נושכים אותך חזק עוד יותר אם אתה מתעלם מהם.

לטיץ 'נהט האן יש דרך טובה יותר להתמודד עם הרגשות שלנו

בספר, אין מוות, אין פחד , ל Thich Nhat Hanh יש מושג טוב יותר כיצד לראות את הרגשות שלנו, וכפי שתגלה, זה יעזור לנו לראות שהרגשות האלה לא מפחידים כמו שחשבו שהם היו.

'כשאנחנו כועסים, מה אנחנו עושים בדרך כלל? אנחנו צועקים, צורחים ומנסים להאשים מישהו אחר בבעיות שלנו. אבל כשמסתכלים על כעס בעיניים של אי-קבילות, אנחנו יכולים לעצור ולנשום.

כועסים זה על זה במימד האולטימטיבי, אנו עוצמים עיניים ומביטים עמוק. אנו מנסים לראות שלוש מאות שנים לעתיד. איך תהיו? איך אני אהיה? איפה תהיה? איפה אהיה?

עלינו רק לנשום פנימה והחוצה, להסתכל על עתידנו ועל עתידו של האחר.

במבט לעתיד אנו רואים שהאדם האחר יקר לנו מאוד. כשאנחנו יודעים שאנחנו יכולים לאבד אותם בכל רגע, אנחנו כבר לא כועסים.

אנחנו רוצים לחבק אותה או אותו ולהגיד: “כמה נפלא, אתה עדיין חי. אני כל כך שמח. איך יכולתי לכעוס עליך? שנינו צריכים למות מתישהו, ובעודנו עדיין בחיים וביחד זה טיפשי לכעוס אחד על השני. '

הסיבה שאנחנו מספיק טיפשים כדי לגרום לעצמנו לסבול ולגרום לאדם האחר לסבול היא שאנחנו שוכחים שאנחנו והאדם האחר הם בלתי קבועים.

יום אחד כשנמות נאבד את כל רכושנו, כוחנו, משפחתנו, הכל.

החופש, השלום והשמחה שלנו ברגע הנוכחי הם הדבר החשוב ביותר שיש לנו. '

הכל משתנה. זה הדבר היחיד שנשאר נכון.

אז אם נוכל לאמץ את הרעיון שכשאנחנו חווים רגשות שליליים, זה לא יימשך לנצח, זה עשוי להועיל מאוד לבריאותנו הנפשית.

ומצד שני, אנחנו לא יכולים לסמוך על רכוש או מעמד כדי לגרום לנו להיות מאושרים כי הם גם לא נמשכים לנצח.

אתה לא יכול לקבל אושר בלי לסבול

בסופו של דבר, על פי Thich Nhat Hanh, אושר וסבל הם כמו שני קצוות מנוגדים של מוט, ואתה לא יכול להיות אחד בלי השני:

'אין בוץ, אין לוטוס. גם הסבל וגם האושר הם בעלי אופי אורגני, כלומר שניהם חולפים; הם תמיד משתנים.

הפרח, כשהוא נובע, הופך לקומפוסט. הקומפוסט יכול לעזור לגדל פרח שוב.

האושר הוא גם אורגני ובלתי קבוע מטבעו. זה יכול להפוך לסבל וסבל יכול להיות שוב לאושר. '

קרא עוד Thich Nhat Hanh וחכמת הפילוסופיה המזרחית:

Thich Nhat Hanh ממליץ על 5 טכניקות מדיטציה המחדשות את המוח שלך לחיות ברגע הנוכחי

Thich Nhat Hanh על שימוש במיינדפולנס להתמודדות עם סבל

הדלאי למה מסביר כיצד לתרגל נכון מדיטציה